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2013年10月27日星期日

大话修行25

大话修行25
打坐10分钟神不外驰……的难点就是个——心神不定! 
这里的心相当于觉,神就是感。心神不定就是你的那个感觉不定。感觉不定是因为环境的六尘,尤其是法尘——无处不在。 
作为人而言,心神不定是正常的……否则就是个二呆了? 
对于人来说,心神不可能是有常的,心神总是无常,总是不定的——这就是告诉你,你的生命还在,你的感觉正常,你还是个活人。 
打坐的前提就是心神不定,打坐的目的又是让你瞬间的心神有定。通常,修行者都是采取先把自己的心神定于一根,而不是六根都动。 
比如,打坐时定于眼根——专注于一幅画,瑜伽修行是专注于薄伽梵女的画像或者是画片。 
定于耳根……专注于音乐。 
定于身根……手持念珠,嘴念阿弥陀佛。或者是手敲木鱼…… 
最为上乘的就是定于观……也就是将你的心神定于虚空。 
没有观力的修行人只好是采用下乘法门……定于眼耳鼻舌身里的一根。 
定于虚空之所以为上上乘,是因为你是使用六根里的意根,而意根是最为通心的…… 
定于观,相当于定于虚空意。你的意根与虚空意——意意相和,实际上就是心心相印……静静的观。不要一观到点什么就是疑问一大堆?那就失去了静…… 
你会问,那一大堆问题怎么办呀? 
问题是你的那个我……自己形成的,是你想出来的问题。放下那些问题就是放下你的那些想。 
你会问,问题什么时候才能解决呢? 
如若是那个大颠回答的话——死了就解决了! 
活着就有问题……有问题是正常的。 
要在你的观中,日积月累的观中去领悟你的那些问题……自然而然的去解悟,直至你能够顿悟。 
待续2013-9-13 

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