观到了这些……与六沾边吗？——入禅学者丝琴女2013-7-7
【画眉：入五、入六是个入禅行观的术语。这里的五六不代表修行或者是入禅层次的高低，仅仅是路数的差异，皆属于太极图，理应是个无分别。
S：人道的心思就是六比五大，比五高一层……
画眉：入五相当于入禅的正面教育，侧重在情续，亦即续情，这个是入禅修行的基本功，犹如上妆时的打底，底色。对于绝大多数的入禅修行者而言，这个就足够了！修成个素面花……足以见广寒。所谓的广寒就是素女。
S：入五的险恶在于名利慾望的激化……入六的险恶就是性慾的问题了。入禅就是个过五关斩六将，一过一斩。入五的险恶顶多就是个过不去；入六的险恶在于被斩的是谁？
画眉：入禅学者如何选择入五还是进六？
S：这个……由不得自己，须是个自然而然。无心误入，方凸显真性情。最好是想都不要想，紧紧地抓住自己的路标——自在天，自在行。
画眉：说个题外话，那个海芋把最后跑上来的小和尚甩上了船……
S：是个陷阱。海芋、桃红女玉儿等等的都掉进去了……人我掺乎了。那个拉小和尚一把的并不是作为人的海芋学者，而是海芋的自在天！与那个学者海芋毫不相干。
画眉：但凡是掺乎了人我……戏路就变了！这个就是入五、入六，也就是入禅的险恶。2013-7-7】
接下就是丝琴女入禅记录的全文——
（背景：在网上看 【修佛的基础常识22-现代入禅尝试 】司伟的观记点评……2013-7-06）
2013-7-06（10：00）丝琴女：有人说，蜜多观，观多蜜。我问，是谁在说话?请下来说说。 虚空回：诺亚方舟，莲叶荷田田，我戏莲叶间，你戏莲叶西。
如海：管带玉儿妈妈说，纯情明月观，花儿笑，在心间。何须过往情，寻得旧时梦。
丝琴女：说完看到一位女子，做了一个从梦中醒来的舞蹈动作,穿着白色的纱衣，内衣是粉红色的，坐在地上，开始低着头,然后慢慢仰起，似小九拜的那个动作，一只长长尖尖的手做着象孔雀爪子样的动作侧放在脸的右边，长长的黑发垂至腰间。
如海：管带玉儿妈妈说，花儿梦，情常依，泪别离，从南到北，真情人留下心迹，可寻，可寻。我问，什么可寻？管带玉儿妈妈说，旧时梦。
如海：醒来的图像……是不是说初步深入了呢？管带玉儿妈妈：花儿笑。
丝琴女：这图象是何意思？女子回头妩媚的看了我一眼，然后伸出了右腿，手指在修长腿上慢慢的划过，感觉是那种女人向男人勾引的动作。
如海：是不是情动呀？
丝琴女：她说她是天姐玉儿。她再次把手放在嘴边做了些勾引的动作。天姐说，上床，戏中戏，床上床，洞房花烛，借机点灯。
如海：管带妈妈说，借的什么机？天机。情心涌，意难平，花开见佛缘，总来春。
丝琴女：显图，见一张古式床，粉红的帐子，里面有一男一女，女子坐在男子身上，向后弯腰，穿着透明的红纱，男子半躺着，穿着大红的丝绸衣，敞着胸，露出白白的胸膛，脖子上挂着用红绳穿着的一块圆环形的较小的绿色玉。
如海：管带妈妈说，春情难涌。我问为何难涌？管带妈妈说，情心见月。
丝琴女：男子女子肤色都很白，女子那半透明的坚挺乳房特别显了个特写镜头。 我说，这些图像何意？ 天姐说，蜜多蜜，柔中柔，情花花果，结葡萄一串串，大江东北，行走江湖。
丝琴女：显图一位打扮似沙和尚模样的男子，穿着铁绣红的沙僧衣，拿着一壶酒，有人补充说，拿着金钣碗。
如海：管带妈妈说，金饭碗是什么？天地情。图像，她手拿金色的敞口碗碟，碗碟中有水，她右手指沾水，用中指拇指向外弹。如海问，这是何意？管带妈妈说，用心洒，往来春。情心月明见花朝，东风主归。她说最后一句是在喝茶。
丝琴女：天姐说，这图像告诉你，逍遥自在，一无所有，才是真快活，才是真金白银的饭碗。
丝琴女：图象依然回到床上。此时天姐躺在床上，上半身裸露着，下半身被男子伏在上面，男子深情的看着天姐。 天姐说，变换位置看得清楚，你是虚空，虚空是你，这戏就更蜜了，蜜了……
丝琴女：此时显图象，白茫茫的云，云里隐隐有黑黑的山顶。天姐说，这是昆仑神山，通过蜜多蜜，成就昆仑神。2013-7-06
如海：管带妈妈喝茶说，心情何往？心上月。醉心颜，酒来花下死，旧真人。如海：这是与虚空蜜……脑中出：成就往来心。管带妈妈说：往来真心往，醉情人。蜜儿不分你我行，醉上春归情月花。
丝琴女：中午下班回家,想着这几天网上一直讨论入六的事，心里一直对自己说入六还早着呢，还是顺其自然的好。也没想这事了，只希望能静静的入观，不再心燥。今天又为何观到了这些，与六沾边吗？
如海：不要想呀，来什么接什么，有问题就问虚空，不要自己想。
丝琴女：这时显图，见天姐从床上下来，床上空无一人，只看见有三床红，蓝，绿色的锻面被子，依次整齐的叠成长条放在靠墙的一侧，天姐坐在了梳妆台前梳理着黑黑的长发，她说，下了床就得梳洗打扮，理理脉络。
如海：管带妈妈说，守，心情月归。
丝琴女：这时看见一位丫环打扮女子端着一个铁盘子进来了（有人说她叫兰儿），里面放着两朵小花，一朵是红色的，一朵是黄色的。天姐对兰儿说，给我黄色的花，红色的还早着呢。边说着边把黄色的花戴到右边的发髻上了。
如海：花颜妈妈说，初入情观解心颜，纯情明月待花朝。真情不语何时归？总赖东风主。
花颜妈妈身穿浅粉橘色的衣裙，素雅打扮，戴耳坠，头戴金步摇，金闪闪的。
丝琴女：有个声音说，飞剑。听见噼里啪啦的斗剑声。显图，一位穿着蓝色侠衣的女子正与一位穿着白色长袍的公子哥模样的男子在斗剑。女子一只脚后翘得很高，一只手持剑指向了男子的喉，男子不敢动斜眼看着剑。
如海：花颜妈妈说，还是个斗心归，争心情。应是柔情似蜜，真情不语。花颜妈妈优雅的喝着茶。
丝琴女：画面切回到天姐梳头的场面，天姐说，比剑双飞燕，留情万里云，物随光荫逝，还影旧人归，刀枪无影踪，情系……
如海：情系……昆仑情。花颜妈妈说，最上美人心，花开见朝落。一朝相逢日，待月归。
丝琴女：约过了两分钟，看见一位白衣的女子骑着高头大马，快马加鞭飞驰着，她说，新的起程，就在破与不破之间，越想越离谱，静静默默的画乌龟，兔子尾巴长不了，还是乌龟壳子深，躲在壳内静归息，一晃就是几千年，如如不动，静水楼台印月归。
如海：这是说的什么？花颜妈妈：心不动。心一动就有想，想什么？天花散。那就白撒。花颜妈妈把手一摊。如海：白撒什么？花颜妈妈喝茶：情。
丝琴女：看见一潭静静的水面上有一轮明月，水上的亭子里面坐着一位男子在抚琴，穿着镶着金丝的……正欲描写，有人说是龙袍。额右侧飘着几根长发。他一边抚琴一边唱道，欢天笑，天地两茫茫，怀古前人空前绝唱，路迢迢，惜春来叫啸，茫茫大地逍遥笑，天地情，分开两茫茫，一身正气相合一轮明月飘……呜呜呜呜，哞哞哞哞，唵唵唵。他突然双手按住琴，琴音嘎然而止。
如海：花颜妈妈说，静中有动，动中有情。情系昆仑美人笑，笑中有泪何人往？不知归，情见昆仑月逢开，最上美人心。
丝琴女：您是谁？虚空回，大颠。丝琴女：但心里感觉他是玄龙。他起身坐到一侧的石凳子上，喝起了茶，他说，百叶春。良久他没有说话。我就问，百叶春？他说，百叶春是茶，品的是味，茶是形，而味是无影无形，需慢慢的品。
（丝琴女注：整理至此，有人说，修的就是这个感觉，就是捉住这个味，什么味？茶味？水味？没有注释，没有说明，说不清，也道不白，得那个已去体味。2013-7-6）待续，下接-曲步参禅-修佛的基础常识27-3
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