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2013年9月7日星期六

修佛的基础常识5---妙航

修佛的基础常识5
修行或者是修佛的行法——首先就是个……到底有没有佛菩萨?有没有什么地狱、天堂、极乐世界、鬼神?
这个问题没有办法解决……即便是人类的85%以上的人有鬼神信仰,但是真理并不在于人数的多与少。
这个问题就像是宇宙到底是有没有边界?不能够因为人类找不到宇宙的边界就断定宇宙没有边界。
一个简单的命题就是——宇宙是爆炸或者是膨胀形成的现在,那么在宇宙没有爆炸、没有膨胀之前……那就是有个较小的边界吧?
宇宙之所以能够爆炸,能够膨胀——表示存在允许宇宙能够膨胀的空间。那么,宇宙爆炸、膨胀以后,是否已经充满了这个浩瀚的空间呢?
如果是宇宙已经充满了爆炸膨胀之前的那个空间——那就表示宇宙是有边界的……满,就表示边界。
如果宇宙没有充满……也表示宇宙有个边界而使得宇宙不能够充满?
人类想象不出没有边界是个什么样子?因为人类的环境是有限的,人类的行为是有限的,人类的能力是有限的,人类的思维也是有限的。
那么,修行、修佛的行法……是立点在信仰上的,而信仰又是建立在瓢把上的?建立在不确定,建立在不可知,建立在模糊,建立在想象……
所以,修行或者是修佛……只能够是个经验性的,而不是什么科学性的东西。
有一些人指责修行者,指责有信仰的人——你们享受着科学成果,却不相信科学?
这种人把科学与信仰对立起来了……科学是个现实领域里的东西,信仰是个虚空领域里的东西。现实与虚空是不同的层面,不同的领域……
信仰虚空的存在,不等于必须否定现实的存在。同样,相信科学,不一定就必须要否定虚空?因为科学的主流尚未研究到虚空领域……
所以,不应该认为有信仰就是反科学……但是,科学可以反信仰——因为科学的方法论决定了必须是眼见为实,推理只能够叫做科学猜想?
修行的行法……总原则就是——若即若离。在行中自己去经验,去体悟,去感觉。实际上生命的本身就是个感觉……比如人们能够感觉自己还活着。
是否能够感觉到自己已经死了呢?你不可能会感觉到你自己已经死了的,因为你现在还是活着的呀?
接下就是具体的修佛的行法……待续
2013-6-5

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