终极关怀的不可知 ------妙航

终极关怀的不可知

吃、性、贪、占——形成了人类的文化主流，也是各种各样的文化艺术描述的核心内容。

人类不可能超越吃与性的本能，以及贪与占的本性。充其量就是以此为前提的需求晋升——自我价值的体现。

问题是，当你能够比较充分的体现你的自我价值以后……归宿是什么？还是落到了——最大满足的吃，最大慾望的性；最大的贪，最大的占。

比如秦始皇……一统天下实现了自我价值以后，吃的是山珍海味，体现性的穿的是绫罗绸缎——三宫六院72偏妃，3000彩娥，外加1000个秀女作为候补。却是依然烦恼——长生不死？

如此，吃与性是人类的最低需求层次，长生不死是人类的最高需求层次。

那就是说，所谓的修行，所谓的一切宗教对人类的终极关怀……系属于人类最高的需求？

我国以前的气功……就是类似于这种——终极关怀。初始的气功目的是康复性的，健康长寿性的。渐渐的秦始皇意识统领了气功——道家的长生不老，肉身成仙，以及种种的出功能的梦幻，形成了气功界的主流。

这个成仙得道的意识主流，使得气功下了道。因为所谓的肉身成仙这种秦始皇梦……是不可能的。

所谓的仙……是非物质性的，但是人类是物质性的。那些妄想得道以后就可以获得物质上的极大丰富——理论上就是个错误。

所谓的道，是个非物质，而你想获得的都是物质。所以，只要是你有物欲——那就不可能得道。而当你得道的同时——你也就不是人了。

那么，不是人又是个什么呢？这个就是界点——科学与宗教的界点。

所谓的修行，就是研讨这个界点以外的那些不可知？界点以内的都是可以经过科学验证的……待续

2013-6-20